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“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”总共就只有这两句,“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”“何须马革裹尸还”出自徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”的尾句。
“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。
青山处处埋忠骨:改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是岳飞墓前的墓联。岳飞墓门的下边有四个铁铸的人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。反映了人民对抗金英雄的景仰和对卖国贼的憎恨。
这句话出自唐朝著名诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句。其中,“青山有幸埋忠骨”是指忠臣义士们能够被安葬在大好河山里,成为千古瞩目的英雄;“白铁无辜铸佞臣”是指铸造白铁器的铁匠们无辜受牵连被杀害。这句话旨在表达忠臣义士忠于国家,不愿屈从于权势,为国家和人民倾注了全部的热血和忠诚;铁匠们在权势的压迫下,面临生死危机,坚守正义之心,坚决不屈服于权势,为百姓付出了生命。这样的品质和精神是我们应该学习和传承的,也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
这句话出自《赤壁赋》中的一句诗,意思是说忠臣的骨头埋在青山之中是一种幸福,而被用来铸造铜雀台的白铁则是不幸的象征。青山代表着忠臣的墓地,表达了对忠臣的敬重和怀念之情。而铜雀台是三国时期曹操在南方修建的一座台基,象征着曹操的权力和统治,因此白铁被用来铸造铜雀台则象征着不忠之人的背叛和谄媚。这句话所表达的意思是崇尚忠诚、痛恨奸邪的价值观。
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